Quando i simboli si mescolano con le culture

Mi è capitato di osservare per strada, in diverse occasioni, ragazzi o ragazze italiani che hanno fatto proprio un simbolo appartenente alla cultura islamica ed ebraica: parliamo della mano di Fatima, diventato accessorio frequentemente utilizzato nella moda come portafortuna in collane, bracciali, orecchini ma anche in cartoline e tatuaggi. Questa mano in arabo è chiamata Khamsa, che sta per il numero cinque. Si tratta, in sostanza, di un amuleto in uso in entrambe le religioni: chi ha avuto modo di viaggiare in Medio Oriente e nei Paesi del Nord Africa l’avrà certamente notato nelle abitazioni, nei posti di lavoro e addirittura negli abitacoli delle macchine. I luoghi adibiti alle donne poi ne sono particolarmente pieni.

L’adozione di questo emblema è legato a una leggenda antichissima secondo la quale Fatima, figlia del Profeta Muhammad, durante la preparazione della cena avrebbe visto suo marito, Alì, di ritorno a casa con una concubina; presa dalla gelosia, mise, per errore, la sua mano nell’acqua bollente, rimanendo indenne. A motivo di ciò i musulmani lo considerano il simbolo dell’autocontrollo e della fede. Le cinque dita rappresentano inoltre i cinque pilastri dell’Islam.

A volte, la si può trovare con al centro un occhio che rappresenta un altro simbolo, “l’Occhio di Mashallah”, ovvero l’occhio di Allah, anch’esso un amuleto contro il malocchio usato per chiedere a Dio la sua protezione. Lo si trova in Marocco in modo particolare ma anche in Turchia.

Per gli ebrei invece si chiama Hamsa o “Mano di Miriam”, ovvero la sorella di Mosè e Aronne. Anche in questo caso il simbolo prende il nome dal numero cinque (Hamesh), cinque come i libri della Torah: Genesi, Esodo, Levitico Numeri e Deuteronomio. Nella Hamsa si trovano spesso incise preghiere ebraiche come lo Shemà e altre preghiere di benedizione.